印度这个开挂的国家，不仅在世俗层面，连宗教层面都拥有独特的个性。当今世界主流宗教以一神教为主，犹太教信仰耶和华，基督教信仰耶稣基督，伊斯兰教信仰真主。而印度教信仰的神灵则多达成千上万个，除了三大主神梵天神、毗湿奴与湿婆外，还有罗摩、黑天、迦尔基等等神，分别掌管不同事物。同时，印度教还有一个非常矛盾的地方，它诞生于一个比较入世的宗教，婆罗门教，却形成了非常出世的宗教思想。
印度教认为，所有人都有灵魂，灵魂无始无终，可以转世。人活一世，最重要的不是这一世的生活，而是为来生积攒福德，以求来世能过上完美的生活。正是在这种宗教思想的影响下，许多印度教徒为了来世的美好，都严格遵守着教义，但是，一些印度教徒也走向了极端，阿马尔-可杰，就是这样一位印度教徒。他坚信灵魂升天和轮回转世，坚信此生只要吃足够的苦，来生就能活得非常好。
阿马尔-可杰出生于印度旁遮普省的一个首陀罗家庭，是印度四大种姓里地位最低的种姓。这个种姓的印度人，往往在社会上承担了非常基础但也非常重要的工作。印度的种姓制度是一种基于血统的社会价值体系，这种制度诞生的最初目的，是为了维护社会稳定。由于种姓制度基于血统，因此拥有最大程度的稳定。一个孩子，如果他的亲生父母属于首陀罗种姓，那么这个孩子也百分百属于首陀罗种姓，同时，只有同种姓的人之间才能结婚，因此，他的后代将永远都被划归在首陀罗这个种姓之内。
印度著名典籍《黎具吠陀》中记载：“听从梵天神的旨意，是每一个生长在恒河流域土地上的人所必须遵守的义务，如果违背了这一义务，就会成为不可触碰者。梵天神告诉生活在恒河的人，你们要记住，你们有四个等级，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，每一个种姓都能在一个完整的人上面找到对应位置，而只有四个种姓的结合，才能形成一个完整的人。婆罗门对应嘴、刹帝利对应双臂、吠舍对应双腿、首陀罗对应双脚。”
阿马尔-可杰的父母都是非常虔诚的印度教徒，他的母亲对印度教的信仰坚定到了无以复加的地步，印度教斋戒期间，规定只要见到太阳，无论白天黑夜，都只能饮水，不能进食。不过绝大多数印度教徒，都会在规定的日出时间之前进食，可杰的母亲却更加严格，她自然睡眠，自然醒来，只要醒来之后，太阳已经出来，就绝对不再吃东西。有时候一连几天，可杰的母亲都不吃东西，当白天太阳稍微被云层遮蔽后，原本可杰的母亲可以进食，可这时候往往太阳很快就出来了。然而尽管如此，他的母亲依然没有半点儿怨言，认为这都是神的旨意。
正是由于家庭浓厚的宗教氛围，阿马尔-可杰也深深内化了这种氛围，他性格里也带有家人那种近乎顽固的坚持和信仰。1973年，阿马尔-可杰开始了一种苦行僧修行，他为了将来灵魂能够修炼升天，主动将自己的右臂抬升起来，并决定永远不将这只胳膊放下来，也永远不打理这只胳膊。就这样，虔诚的阿马尔-可杰说到做到，他这一举，就是整整47年。在这47年的岁月中，他的胳膊骨骼早已变形，牢牢固定在肩膀上，如今，他即便想再将胳膊放下来，也不可能做到了。因此，阿马尔-可杰只有继续这样举着自己的右臂，生活下去。
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